Все мы, на обыденном уровне, знаем, что такое зарплата. Каждый день нам приходится ходить на работу ради нее, так как это единственное или, по крайней мере, основное средство нашего существования в мире, где все продается и покупается. Ведь мы живем теперь при капитализме, где господствуют купи-продайные отношения.
Давайте же посмотрим на зарплату с позиции этих самых отношений купли-продажи. И тогда получится, что зарплата – это цена, по которой мы продаем свою рабочую силу или свою способность к определенному труду на какое-то, чаще всего тоже определенное, количество часов ежедневно. Покупают нашу рабочую силу хозяева заводов и фабрик – капиталисты – на маленьких предприятиях лично, а на больших и средних – опосредованно, через свою администрацию.
Акт купли-продажи есть всегда договор, т.е. соглашение между продавцом и покупателем. По большому счету, у нас ничего нет, кроме знаний, навыков и здоровья, и поэтому нам надо работать, чтобы жить. Это значит, что надо искать работу и, в конце концов, наниматься на нее, по необходимости соглашаясь с той ценой нашей рабочей силы, за которую нас согласен купить, то есть нанять, конкретный, как сейчас модно говорить, «работодатель».
Но вот мы уже работаем и получаем (если получаем!) регулярно – ежемесячно, зарплату. Это значит, что каждый месяц мы вновь и вновь продаем свой единственный товар, - свою рабочую силу, свои руки и головы, продаем покупателю, владеющему всем остальным: зданиями, оборудованием, сырьем и продукцией, которую мы производим. Мы постоянно продаем себя на какое-то количество часов в сутки, чтобы жить, а капиталисты постоянно покупают нас на то же время, чтобы посредством нашего труда извлекать прибыль и обогащаться…
Понятно, что мы заинтересованы как можно дороже продать свою рабочую силу, а капиталист заинтересован как можно дешевле её купить. Капиталист вообще, всегда и везде стремится к минимизации цены рабочей силы, ибо, чем выше зарплата, тем ниже прибыль и наоборот. Именно это называется железным законом заработной платы во взаимоотношениях наемного труда и капитала. Действие этого закона проявляется также в том, что наемный рабочий всегда стремится сделать поменьше, но получить при этом побольше, а покупатель его рабочей силы – работодатель стремится выжать из рабочего побольше и заплатить при этом поменьше. Таким образом, через зарплату наемного рабочего проявляется непримиримая противоположность классовых интересов при капитализме. Разнообразные лакеи капитализма и холуи начальства из нашей рабочей среды будут против этого отчаянно возражать. Но они просто «лижут задницы» своих господ и врут, врут иногда даже самим себе…
Итак, зарплата – это цена нашей рабочей силы на рынке труда. Её величина зависит от ряда факторов, о воздействии которых мы чаще всего не задумываемся. Прежде всего, это факторы, которые определяют цену любого товара в условиях пресловутой рыночной экономики: спрос и предложение, конкуренция между покупателями и конкуренция между продавцами. Предельно кратко рассмотрим их.
В советское время мы только читали, а теперь уже 15 лет знакомимся на собственной шкуре, что такое безработица. Это избыточное предложение товара рабочая сила на рынке труда. Это значит, что спрос на него ниже предложения. При капитализме безработица будет всегда. Ведь она буржуям очень выгодна, – позволяет сбивать цену на рабочую силу. Многие из нас наверняка не раз слышали от новоиспеченных хозяев или от их наемных барбосов-начальников: «Вам не нравится работать в таких условиях и за такую зарплату?! А я вас и не держу! За воротами стоит толпа тех, кто будет рад и таким условиям и такой зарплате!».
Здесь мы подходим к следующему важному фактору, - конкуренции между буржуями-покупателями и конкуренции между продавцами-рабочими. Промышленные капиталисты всегда, но особенно, когда «рыночная экономика» растет (в это время повышается спрос на нашу рабочую силу), конкурируют за привлечение на свои предприятия наиболее квалифицированных рабочих. Чем они могут нас завлекать? Прежде всего, более высокой зарплатой. Надо сказать, что колебания цен за нашу способность к квалифицированному труду здесь незначительны. Ведь конкуренция между «новыми» хозяевами предприятий нейтрализуется таким, крайне вредным для нас явлением, как конкуренция между нами, рабочими. Большинство из нас, за эти 15 капиталистических лет, наверняка сталкивалось с ситуацией, когда кто-то из нашей рабочей среды соглашался выполнить ту или иную работу за меньшую плату, чем раньше или за те же деньги выдавал больше продукции, чем работающие рядом братья по классу. Тем самым сбивались расценки или нарастали нормы выработки, а значит, дешевела наша рабочая сила. Единственное средство против этой болезни – наша солидарность, в организованной форме превращающаяся в рабочие профсоюзы.
Но основным фактором, влияющим на величину зарплаты, является стоимость нашей рабочей силы.
Нам надо питаться, платить за квартиру и коммунальные услуги, одеваться и обуваться, лечиться, потреблять информацию, кормить, одевать-обувать, лечить и учить своих детей. Все это жизненные средства, с помощью которых мы воспроизводим себя, как рабочая сила, - если кто-то из нас день-другой вообще не поест или будет спать под забором – какой из него будет работник?! Но в мире товаров и денег все эти средства стоят денег и денег немалых! Поэтому, совокупная стоимость жизненных средств, дающих нам возможность ежедневно идти на работу, есть стоимость нашей рабочей силы. И как бы любой из буржуев не хотел платить нам поменьше, он вынужден, покупая рабочую силу, оглядываться на её стоимость, если хочет эффективно эксплуатировать нас.
Но мы знаем, как правило нашей убогой жизни, что зарплаты катастрофически не хватает ни на полноценное питание, ни на оплату коммунальных услуг, ни на приличную одежду и обувь, не говоря уже о лечении. Это значит, что цена рабочей силы значительно меньше, чем её стоимость. Вот и приходится нам после работы и по выходным вместо культурного отдыха копаться на своих огородиках, где-то подрабатывать или приторговывать, чтобы как-то сократить этот разрыв. Ведь мы, за эти 15 лет, так и не научились коллективно, солидарно и организованно бороться за более высокую цену нашей рабочей силы, - бороться так, как это делают рабочие в той же хваленой Западной Европе. Мы, к сожалению, пока предпочитаем пытаться выживать в одиночку…
Между тем, украинское буржуазное государство, созданное в 1991г. «партхозактивом» сгнившей КПСС под трескотню националистических демагогов, официально определило для нас, рабочих, базовые величины цены и стоимости нашей рабочей силы.
Так называемый «Прожиточный минимум» – это минимальная стоимость жизненных средств для того, чтобы мы могли хоть как-то существовать и при этом работать, - такова стоимость нашей рабочей силы по мнению чиновников буржуазного государства.
Так называемая «Минимальная зарплата» – это цена, дешевле которой официально запрещено покупать рабочую силу.
В буржуазной конституции 1996г. заложено совпадение этих двух величин, то есть минимальная цена рабочей силы должна была быть денежным выражением её стоимости. Но этого не было, и нет. На январь –2007 минимальная зарплата – 400грн., прожиточный минимум – 525.
Мы видим, что уже здесь, на уровне минимальной цены и стоимости рабочей силы, реальная социальная политика буржуазного государства закладывает разрыв между ними, т.е. закладывает наше приворовывание, приторговывание, подрабатывание и возню в огородах.
И потом, почему мы должны принимать на веру эти величины?! Да, мы пока бессильны их изменить, но почему мы должны верить в правильность подобных расчетов?! Ведь даже сидящие в Киеве боссы наших официальных лже-профсоюзов дают альтернативные, гораздо более высокие цифры реальной стоимости рабочей силы и робко упрашивают буржуйскую власть принять их во внимание.
Тем временем мы остаемся не только дешевой, но и покорной рабочей силой. Только наша покорность, беспомощность и слабость в отстаивании своих самых ближайших классовых интересов позволила новоявленной буржуазии проводить над нами чудовищный эксперимент по задержкам с выплатой заработной платы. Первые «пробные шары» этого социального эксперимента над рабочим классом покатились в нашу сторону в 1994г., - то на одном, то на другом заводе задержали зарплату на месяц. И что? Мы молча работали. Задержали на два, на три месяца – мы продолжали молча работать! Осознав нашу готовность покорно терпеть, буржуазия распоясалась! Задержки зарплаты стали достигать многих месяцев, да что там, - в 1999г. годичная задержка зарплаты была на заводах такого индустриального центра, как Днепропетровск, обычным явлением. Но что значит задержка зарплаты на любой, пусть самый маленький срок? Это значит, что покупатель товар приобрел, но платить за него отказался, говоря при этом, что заплатит как-нибудь потом. В мире товаров и денег такие сделки невозможны, кроме, как оказалось, сделок по найму рабочих.
Задерживая зарплату, буржуй отрицает наш статус наемных работников, работающих только за деньги. Допустим, мы несколько месяцев производим продукцию, не получая при этом зарплату(большинство из нас прошло через это за последние 10 лет). В это время мы ничего капиталисту не стоим, - цена нашей рабсилы равна нулю, - и он получает абсолютную прибыль, реализуя произведенную нами продукцию и пуская в оборот зарплатные средства!
Но стоимость нашей рабочей силы никуда не исчезла, и «новый» буржуй вполне обоснованно полагает: если не протестуем и продолжаем без зарплаты работать, значит покрываем её из каких-то других источников – хотя бы с грядок все тех же огородов, где мы убиваем свои выходные и отпуска.
Все наше рабочее сопротивление, которое, надо говорить прямо, было очень слабым, все наши забастовки, которые вообще имели место, но были и редкими, и мелкими, (ведь никогда еще не бастовал целиком какой-либо украинский индустриальный центр или какая-то отрасль, не говоря уже о всеобщей забастовке) - вся эта борьба была направлена именно против задержек с выплатой зарплаты. Таким образом, мы пока боролись всего лишь за право быть наемными работниками и не более того, к тому же, боролись неумело, слабо и плохо, так как буржуи до сих пор окончательно не расстались с практикой задержки зарпрлат, - совокупные долги по зарплате в Украине на январь-2007 составляют более 1 млрд. грн. Но, как и прежде, наиболее эффективным средством признать нас работающими только за деньги, т.е. наемными рабочими-пролетариями, является забастовка. Нет зарплаты – нет и работы! Только так и никак иначе! Если буржуи прописали в своем КЗоТе и в законе «Об оплате труда», что зарплата должна платиться два раза в месяц - так пусть выполняют свои же законы! Такова должна быть позиция классово-сознательных рабочих, которые осознают себя пролетариями, а не дармовым рабочим скотом.
Но борьба за своевременную оплату труда – это только начало начал. Следующий шаг, который, по большому счету, до сих пор нами не сделан, - это научиться бороться, бороться солидарно, организованно и массово, за более высокую цену нашей рабочей силы, то есть за более высокую зарплату.
Надо понимать, что борьба за зарплату никогда не освободит нас от наемного рабства, но в рамках капитализма это необходимая борьба за самые насущные, ближайшие рабочие интересы. Продавая свою рабочую силу дороже и дороже, мы увеличиваем возможности для собственного культурного развития, которое, в современном мире, является основной предпосылкой нашего будущего освобождения. Ибо, как говорил еще Герцен, «невежество масс это последняя надежда буржуазии».
Олег Дубровский.
Февраль-2007
